El significado filosófico del décimo hexagrama "履卦" (hexagrama Lǚ) en el I Ching
El "履卦" (Hexagrama Lǚ), o Hexagrama 10, está formado por dos trigramas apilados: siendo el trigrama inferior 兑 (Duì)que representa "el pantano" o "el lago", y siendo el trigrama superior 乾 (Qián)que representa "el cielo". En esta disposición, Qián simboliza al gobernante o al soberano, y Duì simboliza al pueblo o a los ciudadanos. La relación entre estos dos trigramas ilustra un orden jerárquico en el que el gobernante está arriba y el pueblo abajo, cada uno en su lugar.
A partir de la imagen del hexagrama, podemos ver que Qián representa la fuerza y la virtud, encarnando las cualidades del cielo, que no tienen parangón con Duì debajo de ella. En el mundo natural, esto refleja la dinámica en la que el cielo envía la lluvia y la tierra la recoge, formando lagos o pantanos. Esto simboliza el orden natural de las cosas y cómo todo en la existencia sigue un cierto patrón de desarrollo e interacción.
El hexagrama se llama tradicionalmente "Tiān Zé Lǚ" (天泽履), que puede interpretarse como "Cielo y pantano caminando". Su estructura contrasta directamente con el hexagrama "Xiǎo Chù" (小畜)que tiene la disposición opuesta de trigramas. En el I Ching, estos dos hexagramas representan fuerzas complementarias que se equilibran mutuamente: una representa la restricción y la otra el progreso.
El significado de "履" (Lǚ) en la I Ching
El carácter "履" (Lǚ) significa originalmente "caminar" o "pisar" y, por extensión, se refiere a las acciones realizadas con sentido de la responsabilidad y observando ciertas normas. El término "履" también significa "zapatos", que en la antigua China se consideraban un símbolo de la forma adecuada de comportarse, especialmente en lo que se refiere al respeto de las normas rituales o sociales.
Como se describe en el "Xuè Hexagrama Zhuàn" (序卦传), dice: "Cuando se acumulan bienes materiales, debe haber una conducta adecuada, de ahí el uso de "履" (Lǚ) para significar propiedad". Esta asociación explica por qué "履" puede entenderse como la práctica de ritual o etiqueta-esencialmente, seguir la forma de actuar prescrita, ya sea en situaciones sociales o en el propio trabajo.
En el "Hexagrama Zá" (杂卦), se observa que "履" se refiere a caminar hacia delante sin detenerse, lo que sugiere un movimiento constante sin estancamiento. El diccionario chino clásico, "Shuō Wén Jiě Zì" (说文解字), afirma que "履" es aquello en lo que se apoya el pie: el zapato.
Así, la idea central de "履" en el I Ching es dar pasos, caminar con firmeza y actuar siempre según las reglas del decoro. Subraya que las acciones humanas deben regirse por rituales para evitar el caos, lo que representa un enfoque disciplinado de la vida y el comportamiento personal.
La relación entre Lǚ Hexagrama y Xiǎo Chù Hexagrama
El hexagrama Lǚ Hexagrama comparte una similitud estructural con Hexagrama Xiǎo Chù (Hexagrama 9), ambos con la misma composición de una línea yin y cinco líneas yang. Sin embargo, la diferencia radica en sus posiciones: en Xiǎo ChùLa línea yin está en la cuarta posición (dentro de las líneas yang), lo que significa una restricción flexible y suave que puede frenar la fuerza excesiva. En Lǚ HexagramaLa línea yin se encuentra en la tercera posición, entre las líneas yang, lo que crea una energía más rígida y contundente. Como resultado, la dinámica en Lǚ Hexagrama no son tan suaves y flexibles como los de Xiǎo Chùy la situación tiende a ser más conflictiva.
La sabiduría de Lǚ Hexagrama
La sabiduría simbolizada por Lǚ Hexagrama puede interpretarse a través de diversos símbolos:
- A sombrero significa logro y autoridad.
- Escritura rota o documentos rasgados simboliza la pérdida o el agotamiento del sentido.
- A mujer sostener un paraguas sugiere protección y cuidado.
- A bandera sostenida por un funcionario simboliza liderazgo y sentido de la dirección.
En todas estas interpretaciones, Lǚ Hexagrama aconseja actuar con cautela y claridad para evitar el peligro y garantizar el éxito, a pesar de los posibles retos que surjan en el camino.
Interpretación del hexagrama Lǚ en diferentes contextos
En el libro "Duàn Yì Tiān Jī" (断易天机), Lǚ Hexagrama se interpreta como un hexagrama que representa la necesidad de atenerse a los rituales y actuar con cautela. Es el momento de prepararse y planificar cuidadosamente antes de pasar a la acción, asegurándose de que, llegado el momento, uno está preparado para los retos que le esperan, pero sin precipitarse ni forzar las cosas.
Interpretación de Shao Yong, dinastía Song del Norte
Shao Yong (邵雍), un famoso erudito de la dinastía Song, interpretó Lǚ Hexagrama como signo de inquietud y dificultad, cuando uno se enfrenta a un periodo de adversidad. Aconsejaba ser humilde y prudentey dar un paso a la vez para afrontar los retos.
Para alguien que reciba este hexagrama en un momento difícil, el consejo es claro: no se precipitePero proceda con cuidado y constancia. El éxito se consigue avanzando poco a poco y evitando las decisiones precipitadas.
Interpretación del taiwanés Fu Peirong
- Fortuna: Proceda paso a paso; no intente precipitarse.
- Riqueza: Inspeccionar cuidadosamente la mercancía antes de venderla, esperando el momento oportuno.
- Inicio: Mantener el hogar ordenado y bien mantenido.
- Salud: Concéntrese en restaurar el equilibrio de su energía y el flujo sanguíneo.
Interpretación tradicional del hexagrama Lǚ
El hexagrama muestra una interacción entre Duì (el pantano) y Qián (Cielo), que ilustra el equilibrio entre el poder arriba y la receptividad abajo. El texto original advierte: "Pisar la cola de un tigre, pero no ser mordido". Esto significa que, aunque puede haber peligro, mientras uno pise con cuidado y mantenga su posición, evitará el daño.
En "Dà Xiàng" (大象), o Símbolo Mayor, señala que la situación representada por Lǚ Hexagrama es aquella en la que la suavidad se une a la dureza-un escenario que dificulta el progreso y está plagado de peligros.
- Fortuna: Las primeras etapas son difíciles y están plagadas de peligros, pero si procedes con cautela y evitas las prisas, las cosas se calmarán.
- Carrera profesional: El éxito sólo llegará tras superar las dificultades iniciales, estar alerta y mantener los pies en la tierra.
- Empresas: Espere el momento oportuno y evite decisiones precipitadas basadas en beneficios a corto plazo.
- Matrimonio: Las relaciones son estables cuando ambas partes aceptan una vida sencilla y armoniosa, pero pueden tener problemas si uno de los miembros de la pareja se deja llevar por la riqueza o el estatus.
En Lǚ Hexagrama hace hincapié en la importancia de la precaución, la disciplina y el cumplimiento de las normas y la etiqueta establecidas. El éxito no viene de la prisa, sino del progreso constante y cuidadoso. Ya sea en la carrera profesional, en las relaciones o en la conducta personal, seguir un camino de reflexión y preparación es clave para superar los obstáculos y lograr un éxito duradero.
Significado filosófico de la primera línea del hexagrama Lǚ
El concepto de "素" (sù) se refiere a la sencillez y la pureza, sin adornos. Significa conservar la naturaleza y la integridad originales. "履" (lǚ) se refiere a los zapatos, que simbolizan la acción o el paso adelante. Por lo tanto, "素履" tiene dos significados: En primer lugar, puede significar zapatos sencillos, que simbolizan la condición humilde de una persona, como afirma Xún Shuǎng (荀爽): "素履者，谓布衣之士" ("Los zapatos sencillos representan a la gente común o a un humilde erudito"). Segundo, "素行" (sù xíng) se refiere a actuar con rectitud, adherirse a las propias creencias y actuar con pureza, simbolizando la integridad y la rectitud.
En el contexto del hexagrama, la primera línea (初九) es una línea yang en la posición más baja. Representa a alguien con talento, pero que está dispuesto a permanecer en una posición humilde, avanzando sin dejarse tentar por la riqueza o la fama. La persona se mantiene fiel a sus aspiraciones originales, avanzando en la vida con un camino claro y honesto. Por lo tanto, no cometerá errores. El "Xiàng" (象), o interpretación simbólica, afirma: "素履之往，独行愿也" ("El que camina con zapatos sencillos lo hace de forma independiente, impulsado por su voluntad personal"). La palabra "独" (dú) implica independencia: actuar con integridad, sin seguir las presiones de la sociedad ni buscar el beneficio personal.
Esta línea sugiere que uno debe actuar según sus propios principios y no dejarse llevar por tentaciones externas, como un licenciado que entra en el mundo laboral, lleno de talento pero empezando desde abajo. No se precipitan, no se centran en ganancias inmediatas ni permiten que influencias externas perturben su enfoque. En lugar de ello, siguen un camino firme y construyen una base para el futuro.
Transformación de la Primera Línea: Cambio al Hexagrama 6
La primera línea (初九) cambia a Hexagrama 6, "Tiān Shuǐ Sòng" (天水讼), que está formado por los trigramas 乾 (Qián) y 坎 (Kǎn). La naturaleza de este hexagrama sugiere conflictos y litigios, impulsados por la oposición de la fuerza (乾) y el peligro (坎). Esto indica que el camino inicial, firme y humilde, puede desembocar en disputas si no se maneja con cuidado. Por lo tanto, se requiere cautela y una toma de decisiones cuidadosa para evitar problemas.
Significado filosófico de la segunda línea del hexagrama Lǚ
La segunda línea (九二) es una línea yang situada en el trigrama inferior, pero está en una posición inadecuada: es una línea activa en un lugar pasivo, lo que significa desalineación. En esta posición, el talento y la capacidad de una persona pueden verse limitados, y avanzar se convierte en un reto. Según la "Xiàng"afirma: "幽人贞吉" ("El que reside en reclusión será afortunado"), lo que significa que el que permanece concentrado y sin que le molesten las distracciones externas alcanzará el éxito.
Esta línea sugiere que, a pesar de los contratiempos externos, uno debe aprovechar el tiempo para fortalecerse. Es una fase de crecimiento y desarrollo personal. Un ejemplo puede extraerse de la vida del comerciante de la dinastía Qing Hú Xuěyán (胡雪岩), quien, tras ser despedido por ayudar a un amigo, dedicó su tiempo ocioso a aprender habilidades útiles como la contabilidad, que sentaron las bases de su éxito posterior.
La persona que traza esta línea puede encontrarse en una situación que le impida desplegar todo su potencial. Sin embargo, es una buena oportunidad para centrarse en la superación personal, adquirir nuevos conocimientos y perfeccionar habilidades para el futuro. Aunque no reciban apoyo o reconocimiento inmediatos, pueden alcanzar el éxito mediante el trabajo duro y la preparación. Este enfoque es similar al adoptado por Napoleón Bonaparteque siempre planeaba lo inesperado y se adaptaba en consecuencia.
Transformación de la Segunda Línea: Cambio al Hexagrama 25
La segunda línea (九二) cambia a Hexagrama 25, "Tiān Léiwú Wàng" (天雷无妄), formado por los trigramas 乾 (Qián) y 震 (Zhèn). Este hexagrama representa una época de pureza y rectitud, en la que se anima a actuar con integridad y evitar acciones imprudentes. El éxito llegará siguiendo un camino de honradez y rectitud, y sin segundas intenciones ni decisiones precipitadas.
Significado filosófico de la tercera línea del hexagrama Lǚ
La tercera línea (六三) es la única línea yin en Lǚ Guàpero a diferencia de la solitaria línea yin en Xiǎo Chù (小畜), no tiene el mismo resultado afortunado. La razón es que esta línea yin está fuera de lugar: no se encuentra en la posición central y está rodeada por dos líneas yang. Por lo tanto, no puede obtener el apoyo de las líneas yang que tiene debajo. Esto crea una situación en la que el individuo puede tener dificultades, similar a la de alguien que está lesionado o impedido pero sigue intentando avanzar.
En "Xiàng" explica: "眇能视，跛能履。履虎尾，垤人，凶" ("Una persona con problemas de visión puede seguir viendo, y una coja puede seguir andando. Pero pisar la cola del tigre o intentar actuar más allá de las propias capacidades es peligroso"). La frase advierte del peligro de fijarse metas que superen las propias capacidades o la propia posición en la vida. Si uno intenta abarcar demasiado, sobre todo en una posición inadecuada, se verá abocado al fracaso y al peligro.
Esta línea aconseja a las personas que sean conscientes de sus limitaciones. Al igual que un guerrero no puede convertirse en rey sin las virtudes necesarias, uno debe ser cauteloso y reconocer cuándo un objetivo está por encima de su capacidad. Por ejemplo, uno puede tener la ambición de liderar, pero debe estar seguro de que sus acciones están en consonancia con su posición y sus capacidades.
Transformación de la Tercera Línea: Cambio al Hexagrama 1
La tercera línea (六三) cambia a Hexagrama 1, "Qián Wéi Tiān" (乾为天), que es un hexagrama formado por dos 乾 (Qián), que representa el cielo. Este hexagrama simboliza la fuerza, el liderazgo y el éxito. Representa la energía pura e inquebrantable del cielo, que anima a las personas a actuar en consonancia con sus virtudes y su potencial natural. El mensaje de Qián trata de la perseverancia y el mantenimiento de la integridad, que en última instancia conducen a la prosperidad y el éxito. Enseña que seguir el camino correcto, guiado por la sabiduría y la fortaleza, traerá resultados favorables.
Significado filosófico de la cuarta línea del hexagrama Lǚ
La cuarta línea (九四) se sitúa justo debajo de la línea central. "君位" (jūn wèi, la "posición del gobernante"), por lo que se enfrenta a posibles errores, simbolizados al pisar la cola del tigre. Sin embargo, "九四" es capaz de abordar esta situación con cautela, reconociendo sus defectos y reflexionando interiormente. Adoptando una mentalidad de miedo y cautela, acabará teniendo éxito.
La línea de 九四 representa a alguien que se encuentra en una situación precaria, pero que puede superar el peligro gracias a la humildad y la vigilancia. El Xiàng (象) interpretación dice: "履虎尾，恝恝，终吉" ("Pisa la cola del tigre con miedo, pero al final tendrá éxito"). El individuo, aunque se enfrente al peligro, puede evitar el daño si actúa con cuidado y conciencia.
Esta línea aconseja ser prudente en situaciones en las que uno se siente en peligro. En lugar de precipitarse o ignorar arrogantemente los peligros potenciales, uno debe tomarse el tiempo necesario para reflexionar, ajustar sus acciones y proceder con mesura. Aunque no se encuentre en una posición ideal, mantener la humildad y actuar con moderación le conducirá a resultados favorables.
Transformación de la Cuarta Línea: Cambio al Hexagrama 61
Cuando la cuarta línea (九四) cambia, conduce a Hexagrama 61, "Fēng Zé Zhōng Fú" (风泽中孚), formado por los trigramas 兑 (Duì) y 巽 (Xùn). El significado central de 孚 (fú) es "confianza", que simboliza la eclosión precisa y oportuna de un huevo, lo que sugiere fe y sinceridad en las propias acciones. El hexagrama también representa el equilibrio entre la acción exterior y la confianza interior. En "Zhong Fú" El hexagrama trata de mantenerse firme con honestidad y fiabilidad, sentando las bases para interactuar con éxito en la sociedad.
Significado filosófico de la quinta línea del hexagrama Lǚ
La quinta línea (九五) representa la posición más alta, ya que "九五" se asocia con la posición del gobernante. Sin embargo, si la persona que ocupa esta posición no utiliza su autoridad sabiamente para resolver los problemas, las consecuencias pueden ser desastrosas. En lugar de ser destituido o desplazado, uno puede utilizar "夹屨" (jiā xù, "sandalias que protegen los pies") para mejorar la situación. Esta metáfora sugiere hacer ajustes cuidadosos en las propias acciones para evitar el fracaso.
"九五" es una línea fuerte y decidida, pero se posiciona de una manera que podría conducir al peligro si se mantiene demasiado rígida o centrada en sí misma. Debe seguir los rituales adecuados y actuar con decisión, pero el peligro reside en una acción demasiado rígida. La línea advierte de que un gobernante no debe actuar impulsivamente o sin la debida consulta, ya que esto podría dar lugar a futuras luchas.
En Xiàng (象) para esta línea dice: "夬履，贞厉" ("Avanzar con determinación, pero hay que actuar con cautela"). Esto refleja la necesidad de tomar decisiones claras y firmes, pero teniendo muy en cuenta las consecuencias. El individuo debe ser a la vez firme y prudente.
Esta línea indica que las personas en posiciones de liderazgo deben ejercer tanto la sabiduría como la moderación. Las decisiones deben tomarse basándose en una sólida comprensión de las circunstancias, pero hay que evitar actuar de forma impulsiva o arrogante. Al igual que un caballo poderoso puede ser peligroso si no se controlan sus riendas, el gobernante debe asegurarse de que sus acciones no acarreen consecuencias indeseadas.
Transformación de la Quinta Línea: Cambio al Hexagrama 38
Cuando la quinta línea (九五) cambia, se transforma en Hexagrama 38, "Huǒ Zé Kuí" (火泽睽), formado por los trigramas 兑 (Duì) y 离 (Lí). La naturaleza de este hexagrama significa contradicción o conflicto, ya que 火 (huǒ, fuego) y 泽 (zé, agua) no se mezclan de forma natural. Kuí representa una situación en la que hay desacuerdo u oposición. Esto sugiere que, aunque las decisiones parezcan decisivas, pueden surgir conflictos externos o malentendidos que requieran una cuidadosa navegación y ajuste.
Significado filosófico de la sexta línea del hexagrama Lǚ
La sexta línea (上九) es una línea yang en posición pasiva, símbolo de humildad y gracia, que posee tanto talento como virtud. Al estar situada en la parte superior del hexagrama, representa a alguien que ha servido bajo las órdenes del gobernante, pero que ahora está retirado. Esta línea simboliza un tiempo de reflexión, de mirar atrás a las propias experiencias y de ofrecer la sabiduría adquirida a través de la reflexión.
La frase "吾日三省吾身" ("Me examino tres veces al día") de Confucio subraya la importancia de la autorreflexión, un concepto que se refleja en esta línea. La persona que traza esta línea debe reflexionar sobre sus acciones pasadas, tener en cuenta las lecciones aprendidas tanto de los éxitos como de los fracasos, y utilizar esa sabiduría para dar forma a sus proyectos futuros.
En Xiàng (象) para esta línea dice: "视履考祥，其旋元吉" ("Examina tus actos, reflexiona sobre el camino y el resultado será afortunado"). Esto significa que, mediante un cuidadoso autoexamen y reflexión, la persona evitará futuros errores y allanará el camino hacia la buena fortuna.
Esta línea aconseja reflexionar siempre sobre la trayectoria vital, hacer balance de las experiencias positivas y negativas y seguir aprendiendo y mejorando. Aunque esto puede no conducir a recompensas inmediatas, acumulará sabiduría para el futuro, evitando errores y asegurando el éxito a largo plazo.
Transformación de la Sexta Línea: Cambio al Hexagrama 58
La sexta línea (上九) cambia a Hexagrama 58, "Duì Wéi Zé" (兑为泽), que está formado por dos 兑 (Duì) trigramas. Este hexagrama representa la alegría, el apoyo mutuo y la unidad. Los dos trigramas de 泽 (zé, pantano o agua) simbolizan la armonía y el disfrute compartido. Sugiere que, mediante la humildad, la colaboración y el entendimiento mutuo, los individuos pueden alcanzar el éxito y la felicidad. Representa la fuerza de la unidad y el poder de las interacciones sociales positivas.