Le 53e hexagramme du Yi King - L'hexagramme du progrès graduel (Jiàn Guà, 渐卦)
Signification symbolique de l'hexagramme : L'image du bois et de la montagne dans l'hexagramme Jiàn Guà
Jiàn Guà, ou l'Hexagramme du progrès graduel, est formé par la combinaison de deux trigrammes : le trigramme inférieur est Gèn (艮)représentant une montagne, et le trigramme supérieur est Xùn (巽)représentant le bois ou le vent. L'image est celle d'un bois poussant sur une montagne, se développant progressivement au fur et à mesure que la montagne s'élève. C'est pourquoi l'hexagramme est appelé "Jiàn" (渐), ce qui signifie progression graduelle, suggérant un mouvement lent et régulier, sans précipitation.
Interprétation de "Duàn Yì Tiānjī"
Dans le commentaire "Duàn Yì Tiānjī", Jiàn Guà est interprété comme Xùn en haut et Gèn en bas, symbolisant le retour de l'âme au palais de Gèn. Le progrès graduel est favorable, en particulier pour les femmes qui se marient, et généralement avantageux pour toute entreprise.
Interprétation de Shao Yong, érudit de la dynastie Song
Shao Yong, un érudit de la dynastie des Song du Nord, expliquait qu'il fallait avancer pas à pas, en accumulant de petits gains pour en obtenir de plus grands. Les progrès graduels sont bénéfiques, mais l'impatience conduit à l'échec. Lorsque l'on rencontre cet hexagramme, il convient de suivre une approche régulière et progressive pour atteindre le succès, en évitant les actions précipitées qui pourraient conduire à l'échec.
Interprétation de Fu Peirong, érudit taïwanais de la littérature classique
- Fortune: Les temps tournent en votre faveur et le succès est à portée de main.
- Richesse: Gains progressifs de richesse grâce à de bonnes actions et à des actes vertueux.
- Famille et foyer: Un gentleman devrait résider ici ; une femme vertueuse est un excellent parti pour le mariage.
- Santé: Une période de repos et de récupération, garantissant une bonne condition physique.
Interprétation traditionnelle de l'hexagramme
Jiàn Guà est formé par la combinaison de deux trigrammes opposés (Gèn en bas et Xùn en haut). Gèn représente la montagne et Xùn le bois ou le vent. L'imagerie suggère que le bois pousse sur une montagne, lentement et régulièrement. Cela symbolise un processus de progrès graduel - avancer lentement mais sûrement, sans se précipiter.
La grande image (Dà Xiàng): L'image d'un arbre poussant sur une montagne représente un progrès graduel, soulignant l'importance d'une approche régulière et méthodique.
- Fortune: Le chemin à parcourir s'éclaircit. Il faut s'attacher à poser des bases solides pour toute entreprise. La chance est possible, mais il faut se méfier des pièges liés à la tentation ou aux erreurs administratives.
- Carrière: Après une période de stagnation, une nouvelle phase de votre carrière commence. La patience est de mise à ce moment-là. Évitez les actions impulsives ou précipitées. Le succès exige une approche régulière, étape par étape, fondée sur une solide éthique de travail et sur l'humilité. Ces qualités vous permettront de progresser.
- Entreprises: La période actuelle est propice à des progrès réguliers et mesurés. Saisissez les opportunités, mais ne vous précipitez pas sans une planification minutieuse. Évitez l'optimisme excessif ou la stagnation. Efforcez-vous de réaliser des progrès graduels et cohérents, et ne perdez pas de vue l'éthique des affaires. Offrez un bon service et bâtissez une solide réputation afin d'élargir votre marché.
- Réputation: Comme un arbre solidement enraciné sur une montagne et qui grandit régulièrement avec le temps, votre réputation et vos résultats scolaires doivent être cultivés progressivement. Concentrez-vous sur l'amélioration de votre caractère et de votre apprentissage. Prenez la responsabilité de contribuer à l'amélioration des valeurs sociétales. La réputation s'acquiert le mieux par des efforts graduels et constants, sans précipitation.
- Mariage et relations: Ne prenez pas de décisions hâtives. Le développement progressif d'une relation conduit à un bonheur et à une harmonie durables. Une approche régulière et prudente aboutira à un partenariat long et satisfaisant.
- Prise de décision: Le temps du changement est arrivé. Ne ratez pas cette occasion. Soyez prudent et avancez pas à pas. Avec de l'humilité et une approche graduelle, vous obtiendrez un soutien solide et un succès significatif.
Signification philosophique du premier trait de l'hexagramme de Jiàn
Texte de la ligne:
Chū liù (初六): Hóng jiàn yú gān ; xiǎo zǐ lì, yǒu yán, wú jiù
Traduction : L'oie sauvage commence sa migration au bord de la rivière, se préparant au long voyage qui l'attend. La jeune oie, inconsciente des difficultés, agit avec impatience et reçoit des critiques pour ne pas avoir attendu patiemment. Si l'on peut procéder graduellement et régulièrement, on évitera le mal.
Interprétation du texte de la ligne:
Le terme gān (干) peut également être compris comme àn (岸), qui signifie "rive". "Yǒu yán" (有言) désigne le fait de se plaindre ou d'être critiqué par les autres.
Ce vers exprime l'idée d'une oie sauvage qui se rassemble au bord de la rivière, prête à commencer son voyage. La jeune oie, inconsciente du chemin difficile qui l'attend, est impatiente et reçoit les reproches des autres. Le message ici est que les choses doivent être faites progressivement et avec patience pour éviter les ennuis inutiles.
Conseils pour cette ligne:
Le conseil pour cette ligne est le suivant :
- Nourrissez vos aspirations dans des lieux tranquilles comme les forêts et les sources, et n'écoutez pas les opinions des gens oisifs.
- Comme des nuages flottant sous un soleil radieux, le chemin d'un gentleman s'épanouit de plus en plus.
- Un cœur en paix traversera les difficultés avec aisance, et le chemin peut être difficile, mais la personne n'en souffrira pas.
- Comme les nuages qui se dissipent pour révéler la lune, ou les eaux qui se retirent pour laisser reposer le bateau sur le rivage, tout se mettra en place en temps voulu.
Changement de ligne de la première ligne:
Le changement de la première ligne conduit au 37e hexagramme, Fēng Huǒ Jiārén (风火家人), ou "Famille avec le vent et le feu". Cet hexagramme est composé de deux trigrammes opposés : lí (离), représentant le feu, et xùn (巽), qui représente le vent. Le feu fait monter la chaleur et devient le vent. L'hexagramme symbolise le fait que tout doit partir de l'intérieur et s'étendre ensuite vers l'extérieur. L'ordre intérieur précède la réussite extérieure. Cela peut être interprété comme "gère d'abord ta famille, puis le monde" - lorsque la famille est en harmonie, le monde est en paix.
Signification philosophique du deuxième trait de l'hexagramme de Jiàn
Texte de la ligne:
Liù èr (六二): Hóng jiàn yú pán, yǐn shí héng héng, jí
Traduction : L'oie sauvage s'est éloignée de la rive et s'est progressivement rassemblée sur un rocher, se préparant à la dernière étape du voyage. Elles savourent paisiblement leur nourriture ensemble, ce qui est de bon augure.
Interprétation du texte de la ligne:
Ici, les oies sauvages se sont rassemblées sur un rocher (pán, 盘), prêtes pour la prochaine étape de leur voyage. Elles sont dans un état calme et organisé, savourant leur nourriture ensemble, ce qui symbolise la paix et une bonne préparation avant d'aller de l'avant. Ce vers suggère que lorsque l'on prend le temps de se préparer correctement et de rassembler ses forces, le succès est au rendez-vous.
Conseils pour cette ligne:
Le conseil pour cette ligne est le suivant :
- Il n'y a pas d'urgence, mais lorsque le moment sera venu, vous vous élèverez comme une flèche dans le ciel.
- Le Ciel a déjà donné son décret, il n'y a donc pas lieu de craindre l'absence de succès.
- Le printemps s'épanouit dans le Jardin immortel, et les fleurs et les saules de la cour sont frais et éclatants.
- La pie chante des airs joyeux, les arbres et l'herbe sont pleins de vitalité.
Changement de ligne de la deuxième ligne:
Le changement de la deuxième ligne conduit au 57ème hexagramme, Xùn wèi Fēng (巽为风), "Vent sur vent". Cet hexagramme est formé de deux xùn trigrammes. Le vent est implacable et omniprésent, se faufilant dans les moindres recoins. Il symbolise une force continue et inarrêtable. Xùn fait également référence aux qualités d'humilité et d'adaptabilité. Il suggère que l'adoption d'une attitude humble et flexible mènera au succès.
Signification philosophique du troisième trait de l'hexagramme de Jiàn
Texte de la ligne:
Jiǔ sān (九三): Hóng jiàn yú lù, fū zhēng bù fù, fù yùn bù yù, xiōng ; lì yù shì
Traduction : L'oie sauvage a atteint le sommet plat d'une montagne, et chaque oie suit de près le groupe. Si l'on agit seul, on risque de ne pas revenir. On ne peut pas se laisser aller à des désirs personnels ou prendre des décisions hâtives ; sinon, même s'il y a un potentiel, il ne se réalisera pas, ce qui apporte le malheur. Ce n'est qu'en adhérant au droit chemin et en se défendant avec prudence que l'on peut se prémunir contre les menaces extérieures.
Interprétation du texte de la ligne:
Ce vers décrit l'oie sauvage atteignant le sommet de la montagne, progressant régulièrement sans s'éloigner du groupe. Il met en garde contre l'impulsivité et la poursuite de désirs personnels, qui peuvent conduire à l'échec. Ce vers encourage à rester fidèle à l'objectif collectif et à faire preuve de discipline et de prudence. Face aux forces extérieures, il faut défendre et protéger ce qui a de la valeur.
Conseils pour cette ligne:
Le conseil pour cette ligne est le suivant :
- Comme une flèche qui transperce deux oies en vol, les oies perdues ne reviendront pas.
- Les gens au bord de l'eau pleurent, tandis qu'un enfant seul est assis en silence devant la montagne.
- Les fleurs s'épanouissent puis se fanent sous la pluie boueuse, ne laissant qu'un vent obsédant la nuit.
- Ne vous lamentez pas devant la fenêtre sombre, car les réponses se trouvent dans vos rêves.
Changement de ligne de la troisième ligne:
Le changement de la troisième ligne conduit au 20e hexagramme, Fēng Dì Guān (风地观), ou "Vue du vent et de la terre". Cet hexagramme représente le xùn (巽), symbolisant le vent, en dessous du kūn (坤) trigramme, symbolisant la terre. Le vent se déplace sur la terre, illustrant l'idée d'enseigner largement la vertu. L'hexagramme encourage à observer le monde d'un point de vue moral, en respectant la sagesse et l'autorité des autres. En observant et en respectant les autres, on obtient leur soutien et on suit le bon chemin.
Signification philosophique du quatrième trait de l'hexagramme de Jiàn
Texte de la ligne:
Liù sì (六四): Hóng jiàn yú mù, huò dé qí jué, wú jiù
Traduction : L'oie sauvage entre progressivement dans la forêt. Elle peut trouver une branche sur laquelle elle peut se reposer sans danger.
Interprétation du texte de la ligne:
Ici, mù (木) désigne un grand arbre, et jué (桷) fait référence à la fourche dans les branches de l'arbre, qui est souvent un lieu de nidification pour les oiseaux. L'oie sauvage s'est déplacée et se trouve maintenant dans une grande forêt, où elle peut trouver une branche sur laquelle se reposer sans rencontrer de malheur. Ce vers suggère que lorsque l'on est capable de trouver une position stable et de s'adapter, on évite les calamités et on connaît la paix.
Conseils pour cette ligne:
Le conseil pour cette ligne est le suivant :
- Soyez doux et adaptable, et placez-vous dans une position de stabilité et de vertu. Avec de la patience, vous trouverez le bon endroit pour vous épanouir.
- Les pêchers et les pruniers portent des fruits en abondance, ce qui symbolise le succès en matière de réputation et de réussite.
- Si vous désirez quelque chose d'insaisissable, vous devez d'abord travailler patiemment pour l'obtenir.
- Des relations de haut niveau vous guideront, vous apportant joie et prospérité.
Changement de ligne de la quatrième ligne:
Le changement de la quatrième ligne conduit à l'hexagramme 33, Tiān Shān Dùn (天山遁), ou "Retraite de la montagne". Cet hexagramme est composé de deux trigrammes opposés : qián (乾) pour le ciel et gèn (艮) pour la montagne. La hauteur de la montagne fait reculer les cieux. Cela symbolise le fait qu'en cas d'adversité, il peut être nécessaire de se retirer, de prendre du recul et de se protéger. Il conseille également aux sages de rester cachés et de préserver leur bien-être jusqu'à ce que l'occasion de passer à l'action se présente.
Signification philosophique du cinquième trait de l'hexagramme de Jiàn
Texte de la ligne:
Jiǔ wǔ (九五): Hóng jiàn yú líng, fù sān suì bù yùn ; zhōng mò zhī shèng, jí
Traduction : L'oie sauvage s'est progressivement envolée vers les collines. C'est comme un mari qui a été absent pendant trois ans sans que sa femme ne tombe enceinte. En fin de compte, la justice l'emporte et la bonne fortune s'ensuit.
Interprétation du texte de la ligne:
Dans ce vers, l'oie sauvage atteint les collines après un long voyage, ce qui symbolise la persévérance. La situation de la femme qui n'a pas conçu depuis trois ans est comparée à la lutte de l'oie sauvage pour trouver le repos. Toutefois, le succès final de la voie vertueuse implique qu'en dépit des difficultés, on finira par obtenir la bonne fortune. Cette ligne représente une période de patience et d'attente, où le succès viendra finalement lorsque l'on restera ferme et que l'on suivra le bon chemin.
Conseils pour cette ligne:
Le conseil pour cette ligne est le suivant :
- Comme une fleur de pêcher qui mûrit avec le temps, le succès finira par venir avec des efforts constants.
- Même s'il y a des retards et des contretemps, la voie finira par s'ouvrir.
- Il faut agir avec constance et fermeté pour atteindre les objectifs les plus élevés.
- Persévérez et les obstacles les plus difficiles seront surmontés.
Changement de ligne de la cinquième ligne:
Le changement de la cinquième ligne conduit à l'hexagramme 52, Gèn wèi Shān (艮为山), ou "Montagne sur montagne". Cet hexagramme est composé de deux gèn trigrammes empilés les uns sur les autres, symbolisant l'immobilité. Il représente une période de stagnation ou de retraite. Le pic d'activité est suivi d'une période de calme et de repos. Le message clé ici est de savoir quand agir et quand rester immobile. L'équilibre entre l'action et l'inaction mènera au succès.
Signification philosophique du sixième trait de l'hexagramme de Jiàn
Texte de la ligne:
Shàng jiǔ (上九): Hóng jiàn yú lù, qí yǔ kě yòng wéi yí, jí
Traduction : Les oies sauvages ont progressivement atteint leur destination. Leurs belles plumes peuvent maintenant être utilisées comme ornements dans les rituels cérémoniels, ce qui est de bon augure.
Interprétation du texte de la ligne:
Dans cette ligne, les oies sauvages ont achevé leur voyage et sont arrivées à leur destination finale. Les belles plumes, symboles de leur progrès, peuvent maintenant être utilisées comme décoration, ce qui signifie honneur et réussite. Ce vers suggère qu'en progressant régulièrement, on finit par atteindre le succès, et que ses réalisations seront reconnues et appréciées.
Conseils pour cette ligne:
Le conseil pour cette ligne est le suivant :
- Une personne aux aspirations claires et nobles peut transcender le monde terrestre en obtenant le soutien des autres.
- Le succès sera au rendez-vous et se répandra comme le parfum des fleurs épanouies.
- Bien que l'on puisse se sentir insatisfait des gains matériels, la paix de l'esprit apporte le contentement.
- Ce qui semble être une période joyeuse peut bientôt être confronté à des défis, mais ils seront surmontés.
Changement de ligne de la sixième ligne:
Le changement de la sixième ligne conduit à l'hexagramme 39, Shuǐ Shān Jiǎn (水山蹇), ou "Eau et montagne : Obstruction". Cet hexagramme est formé par kǎn (坎) pour l'eau en dessous et gèn (艮) pour la montagne au-dessus. Elle symbolise les difficultés et les obstacles, lorsque l'on rencontre des défis difficiles à surmonter. L'essentiel est de savoir s'arrêter et attendre, en faisant preuve de sagesse pour traverser l'adversité. Dans les moments difficiles, il est important d'agir avec prudence et de rester humble.